faces&places / Чужое лицо: мистические африканские маски

Путешественники, побывав в Африке, возвращаются домой с интересным сувениром: традиционной африканской маской. Впрочем, не все решаются повесить ее в своем доме, потому как африканские маски – это древние произведения искусства, несущие сокрытый смысл. Неизвестно, как они поведут себя с новыми владельцами, принесут счастье или беду.

Девушка примеряет африканскую маску, фото: George Hackett

Значение

Изначально маска являлась частью ритуалов на свадьбах, похоронах, инициациях. Определенный человек надевал маску и специальный ритуальный костюм. Ритуал сопровождался песнями и танцами вокруг костра. Собственно, пляски и наряды помогали создать «другое лицо» для обряда: человек в маске терял на время свое человеческое обличие. Он перевоплощался в духа, которого вызывало племя. Эдакий посредник между потусторонним миром и миром земным.

У каждой маски было особое значение. Одни из них призывали мрачных существ, жаждущих человеческого тела и крови, другие же защищали от посягательств злых духов могилы умерших или помогали уберечь урожай от засухи. Например, маска коровы, получившая наибольшее распространение в Либерии и Кот-д’Ивуаре, имеет именно защитную функцию. Кроме того, когда местное население безумствует во время каких-либо торжеств, представитель правоохранительных органов появляется в маске животного и усмиряет шумные компании. Настолько сильно ее влияние на местных жителей.

Материал

Африканцы – те еще креативщики. Свои маски они изготавливали из самого разного материала: древесины, меди, бронзы, терракоты, рафия, текстиля, слоновой кости. На поверхность маски обычно наносился натуральный краситель – охра. Она давала темно-желтый или светло-коричневый цвет. Украшали маски щедро: шерстью животных, морскими раковинами, перьями птиц, семенами и соломой.

Африканская маска, декорированная соломой, фото: Patrice and Greg

Предмет изображения

Имели популярность маски с изображениями крокодила, ястреба, гиены, антилопы, бородавочника. Антилопа – важное животное для культуры Dogon. На масках Dogon она изображается с множеством рожек, что символизирует изобильный урожай. Кроме того, антилопу почитает тайное общество Коре племени Бамана. Коре – важная религиозная ассоциация в Бамане. Будущие члены сообщества проходят сложную инициацию в течение семи лет. Завершается инициация ритуалом, который символизирует сакральное знание Коре о том, что смерть – это не конец, а новая жизнь и соединение с Богом.

Иногда подобные маски чрезвычайно устрашающие, я бы даже сказала, по истине зверские. А все потому, что в одной маске могут соединиться несколько опасных символов: зубы крокодила, глаза хамелеона, рот муравьеда. Существуют очень необычные маски в виде птиц-носорогов, называемых Loniake. Они принадлежат племени Тусиан. Так как племя маленькое, подобные маски можно найти только в редких коллекциях.

Маска Mwana Pwo, фото: TheBlackMarket.biz

У масок было и человеческое лицо. Вернее, женское. Африканцы очень ценили женскую красоту. Эталон африканцев – темноволосая женщина с узким подбородком и миндалевидными глазами. Такое представление о настоящей красавице и легло в основу женских африканских масок. Но что любопытно, носили их исключительно мужчины. И даже король Абоми (Бенин) носил подобную маску на бедре в память об умершей матери. Существуют и мужские маски. Одна из таких мужских масок – маска Mwana Pwo. Она использовалась в ритуале инициации мальчиков во время похорон или при назначении нового вождя.

Самый важный тип масок – это маски мертвых. Почитание усопших предков – это фундамент африканской культуры и одна из важнейших традиций. Маски, конечно, ассоциировались со смертью. Изображалась потрескавшаяся кожа, слезы, впалые глазницы. К таким относится маска Aghogho общества Ммво. Она изображала дух умершей девушки. Основной цвет маски белый, потому что в африканской культуре данный цвет – цвет смерти.

Современное положение

Сейчас маски из-за массового производства почти утратили свою ценность, их связь с африканской культурой ослабла. Такие маски можно купить в любом этническом магазине или на рынке. Появилось большое количество подделок. Современным исследователям стало сложно определить, откуда родом та или иная маска и кто ее мастер.